MASALAH HARTA
PUSAKA PENEROKA FELDA
Oleh : Tuan Ariffin Sabirin
|
Harta Pusaka Peneroka FELDA |
Peneroka Felda adalah antara golongan yang istimewa
kerana memiliki pelbagai kemudahan dan keistimewaan di bawah Akta TANAH GSA
1960 ( Kawasan Penempatan Berkelompok) yang diilhamkan oleh Allahyarham Tun
Abdul Razak. Tujuan utama Akta ini diperkenalkan ialah bagi memperuntukkan
tanah kepada rakyat dan menyelaraskan pengurusan tanah tersebut di bawah
perbadanan yang diberikan kuasa ( felda).
Namun demikian, Akta ini tidak membenarkan lebih dari dua
(2) nama dimasukkan ke dalam geran tanah pada sesuatu masa selepas kematian
peneroka. Ini mencetuskan masalah kerana ramai peneroka mempunyai lebih dari
dua orang waris mengikut Hukum Faraid, semua waris layak mendapat bahagian
masing-masing.
AMALAN BIASA
PEWARISAN TANAH FELDA.
Kebiasaannya apabila peneroka meninggal dunia, sekiranya
semua waris mahukan hak ke atas tanah ladang atau rumah, seorang atau dua orang
waris akan dilantik sebagai PENTADBIR bagi mewakili semua waris yang berhak.
Apabila PENTADBIR menerima hasil kebun/ladang, dia wajib mengagihkan semula
hasil itu kepada waris-wa sama ada mengikut bahagian seperti Hukum Faraid atau
secara muafakat. Ini kerana hasil itu bukan miliknya sebaliknya dia hanyalah
sebagai PENTADBIR.
MASALAH BIASA YANG
DIHADAPI WARIS PENEROKA.
Masalah yang biasa dihadapi di dalam pewarisan tanah
Felda ialah kerana PENTADBIR yang dilantik tidak amanah. PENTADBIR tidak
mengagihkan hasil ladang kepada waris² sebaliknya memakan hasil tersebut
bersendirian. Dari segi Hukum, PENTADBIR itu sudah pun memakan harta yang haram
kerana harta itu bukan miliknya seorang. Rasulullah SAW berpesan :-
"Barang siapa yang memakan hak seorang Muslim dengan
sumpahnya, maka Allah mewajibkan dia masuk neraka dan mengharamkan syurga.
Seorang sahabat bertanya, Walaupun sedikit Ya Rasulullah?. Baginda menjawab,
walaupun setangkai kayu sugi." ( Hadis Riwayat Muslim).
Selain itu, biasa juga berlaku keadaan di mana PENTADBIR
yang amanah menjalankan tanggungjawabnya pula yang terjejas kerana dia yang
terpaksa berusaha bersendirian menguruskan ladang tetapi apabila mendapat
hasil, terpaksa pula mengagih balik semua hasil kepada waris² lain mengikut
Hukum Faraid atau permuafakatan sedangkan waris² lain sudah pun bekerja dan
mempunyai pendapatan sendiri berbanding dengan PENTADBIR yang hasil utamanya
ialah dari hasil ladang. PENTADBIR yang penat akhirnya berputus asa dan
meninggalkan kerjanya di ladang.
BAGAIMANA
MENGATASI MASALAH HARTA PUSAKA TANAH FELDA
1) PENYELESAIAN
UNTUK GENERASI PERTAMA
✅ 1.1) HIBAH
Walaupun peneroka felda mempunyai ramai anak, namun dalam
keadaan biasa ada anak tertentu sahaja yang masih tinggal bersama peneroka di
tanah rancangan dan mereka inilah yang membantu peneroka menguruskan ladang.
Anak² lain mungkin telah berjaya dan bekerja di bandar.
Peneroka felda yang berhasrat agar tanah ladang dan
rumahnya diwariskan kepada anak yang tinggal di tanah rancangan itu boleh
membuat dokumen HIBAH dan menghibahkan tanah ladang dan rumah kepada anak
tersebut. Dokumen HIBAH ini boleh disediakan oleh Wasiyyah Shoppe melalui
perundingnya yang berdaftar.
Selagi masih hidup, peneroka felda boleh terus menikmati
hasil seperti biasa. Apabila dia meninggal dunia barulah nama anak tersebut dimasukkan
ke dalam geran dan anak tersebut akan memiliki tanah ini secara mutlak.
Tiada sesiapa pun boleh mencabar hasrat peneroka felda
menghibahkan tanah ini kepada anak tersebut. Segala hasil ladang adalah milik
anak tersebut dan apabila anak tersebut meninggal dunia, tanah ladang dan rumah
tersebut akan diwarisi pula oleh waris² anak tersebut mengikut Hukum Faraid.
Adik beradik anak tersebut tidak akan mendapat apa² hak. Pemberian HIBAH
seperti ini hanya boleh diberikan kepada maksima dua orang anak sahaja.
✅ 1.2) HIBAH AMANAH
Sekiranya peneroka felda inginkan semua anak mendapat
manfaat dari tanah ladang dan rumahnya, dia boleh memberikan HIBAH AMANAH
kepada salah seorang dari anak yang dipercayainya. Anak ini akan menandatangani
satu SURAT IKATAN AMANAH yang mengisytiharkan bahawa walaupun dia menerima
HIBAH tanah ladang dan kebun itu, tetapi dia hanyalah bertindak sebagai
PEMEGANG AMANAH bagi pihak dirinya dan waris² lain mengikut Hukum Faraid.
Selagi peneroka felda masih hidup, dia boleh terus
menikmati hasil seperti biasa. Apabila dia meninggal dunia, barulah nama anak
sebagai PEMEGANG AMANAH tadi dimasukkan ke dalam geran dan anak tersebut akan
mula memainkan peranannya sebagai PEMEGANG AMANAH.
Sebagai orang yang menguruskan ladang, anak ini akan
menerima UJRAH ( UPAH) dari hasil ladang. Baki hasil selepas ditolak UJRAH (
UPAH) di atas barulah dibahagikan kepada waris² lain sama ada secara sama rata
atau mengikut Hukum Faraid atau seperti yang diingini oleh peneroka felda.
Jumlah penerima manfaat ini tidak ada had.
Selepas anak ini meninggal dunia, PEMEGANG AMANAH yang
baru pula dilantik dikalangan anak² lain sama ada mengikut turutan atau seperti
yang diarahkan oleh peneroka felda. Ini bermakna tanah ladang dan ruma akan
hanya diwarisi oleh anak² peneroka felda sahaja.
2) PENYELESAIAN
UNTUK PENEROKA GENERASI KEDUA YANG SUDAH MENJADI PENTADBIR.
Penyelesaian ini hanya boleh dibuat untuk Peneroka
Generasi Kedua yang namanya sudah pun muncul di geran sebagai PENTADBIR.
Sekiranya nama di dalam geran masih nama Peneroka Generasi Pertama yang
meninggal dunia, penyelesaian ini tidak boleh dilaksanakan.
Situasi yang biasa berlaku ialah PENTADBIR menetap di
rumah pusaka di tanah rancangan. Kebiasaannya jika rumah itu rosak, PENTADBIR
yang menetap di rumah itulah yang mengeluarkan modal untuk memperbaikinya
sedangkan rumah itu bukan milik mutlaknya, dia hanyalah PENTADBIR yang mewakili
waris lain mengikut Hukum Faraid.
Di dalam keadaan ini, PERJANJIAN KELUARGA boleh dibuat.
Perjanjian ini mengikat PENTADBIR dengan waris² yang lain. Di dalam perjanjian
ini akan dimasukkan unsur UJRAH ( UPAH) untuk PENTADBIR di mana kesemua waris²
bersetuju bahawa atas usaha PENTADBIR menguruskan ladang dan menjaga rumah
pusaka, PENTADBIR akan menerima UJRAH ( UPAH) dari hasil ladang. Baki hasil
selepas ditolak UJRAH akan diagihkan kepada semua waris² termasuk PENTADBIR
sama ada mengikut bahagian Hukum Faraid atau seperti yang dipersetujui bersama.
Sekiranya PENTADBIR meninggal dunia, PENTADBIR yang baru
pula akan dilantik dari kalangan waris² yang ada. Apabila PENTADBIR baru
membuat keputusan supaya waris² PENTADBIR yang telah meninggal dunia itu
meninggalkan rumah pusaka, ganti rugi bagi apa² modal yang telah dikeluarkan
untuk memperbaiki rumah akan dibayar mengikut kadar yang dipersetujui bersama.
Dengan adanya PERJANJIAN KELUARGA dapat mengelakkan
waris² dari berbalah sesama mereka dan pewarisan tanah ladang dan rumah dapat
dibuat dengan lebih lancar.
WASIAT YANG DIBUAT
OLEH PENEROKA FELDA TIDAK SAH.
WASIAT bukanlah penyelesaian kepada masalah harta pusaka
peneroka felda. Malah apabila peneroka felda membuat WASIAT, ia menambahkan
lagi masalah pusaka yang sedia ada. Kebanyakan WASIAT yang dibuat oleh peneroka
melalui ejen² SYARIKAT AMANAH ialah WASIAT yang melantik WASI/PENTADBIR harta
pusaka.
Di dalam WASIAT yang dibuat ini hanya disebut tentang
perlantikan Syarikat Amanah sebagai WASI/PENTADBIR harta pusaka dan
tanggungjawab mereka. Ini bermakna, selepas peneroka meninggal dunia, peneroka
mahukan syarikat Amanah itulah yang menguruskan harta mereka. Apa yang tidak
diketahui oleh peneroka apabila mereka menandatangani WASIAT seperti ini, bila
mereka meninggal dunia dan harta pusaka diurus Syarikat Amanah, waris² mereka
terpaksa menanggung kos yang mahal kerana di dalam keadaan tertentu, telah
dijumpai kes peneroka felda di mana Syarikat Amanah mengenakan caj sehingga
berpuluh ribu ringgit! Waris terbeban dan teraniaya! Dalam membuat WASIAT,
peneroka felda perlu melihat peringatan Allah SWT di dalam surah An Nisa ayat
12 :
"Dan Hukum Faraid ini dibahagikan selepas ditolak
WASIAT dan dijelaskan hutangnya tetapi WASIAT itu mestilah tidak memudaratkan
waris"
WASIAT yang melantik Syarikat Amanah sebagai WASI /
PENTADBIR harta pusaka boleh menjadi WASIAT yang memudaratkan waris apabila
waris dikenakan caj berpuluh² ribu ringgit.
Sekiranya peneroka felda membuat WASIAT dan memasukkan
hasrat pembahagian harta di dalam WASIAT itu pula, hasrat pembahagian itu tidak
sah kecuali dipersetujui oleh semua waris selepas kematian peneroka felda.
Walaupun ketika membuat WASIAT itu waris mungkin bersetuju tetapi kerana WASIAT
berkuasa kuasa nya selepas kematian, waris boleh untuk tidak bersetuju dengan
WASIAT itu selepas kematian pewasiat dan WASIAT itu akan terbatal.
KESIMPULANNYA.
HIBAH ialah dokumen yang lebih berkesan untuk dibuat oleh
peneroka felda berbanding dengan WASIAT. Walaupun kos membuat WASIAT mungkin
lebih murah, tetapi ia tidak berkesan dari segi pembahagian harta kerana boleh
dibatalkan dan ia juga akan membebankan waris kerana mereka terpaksa membayar
berpuluh ribu ringgit!
Pembahagian harta peneroka felda melalui HIBAH adalah
berkuatkuasa. Tiada siapa boleh mencabar hasrat pemberi HIBAH memberikan hartanya
kepada sesiapa yang dikehendakinya kerana berbeza dengan WASIAT, HIBAH
berkuatkuasa semasa hidup dan penerima HIBAH pasti menerima harta yang
dihibahkan.
Oleh itu, peneroka felda jika mempunyai hasrat untuk
membahagikan harta feldanya kepada waris² tertentu dan ingin mengelakkan
masalah dari berlaku selepas kematiannya, buatlah HIBAH dan Wasiyyah Shoppe
ialah penyedia dokumen HIBAH yang terbanyak di Malaysia. Bagi kes² felda,
perintah² HIBAH dari Mahkamah Tinggi Syariah Bentong, Kuantan dan Seremban
telah pun berjaya diperolehi oleh Wasiyyah Shoppe yang membuktikan bahawa HIBAH
yang dibuat oleh Wasiyyah Shoppe adalah berkuasakuasa dan mengikut Hukum
Syarak.
Nukilan dari :
Pengurusan Harta Pusaka
Tuan Ariffin Sabirin
Penasihat Kumpulan Syarikat
Wasiyyah Shoppe.